|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
18 Апреля
Четверг 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Аудиолекции
Календарь лекций в архиве
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Поиск
Зачем освобождаться от сансары
Зачем освобождаться от сансары. Работать над собой.
Самовоспитание. Самодисциплина.
Самовоспитание. Самодисциплина.
Проявления Лакшми
Проявления Лакшми.
Текст «Песни Пробужденного»
Текст «Песни Пробужденного». Бежать из сансары.
текст «Брахманам Чинтанам» (Шри Шанкара).
Брахма-вичара. Исследование Брахмана.
текст «Брахманам Чинтанам» (Шри Шанкара).
Брахма-вичара. Исследование Брахмана.
Комментарий к тексту Йога Васиштха»
Комментарий монаха Ананта Натха к тексту «Йога Васиштха» гл.2 Стремление.
Комментарий Гуру: садху – не беспечный человек.
Реализация – процесс не фиксированный.
Взращивайте в себе сострадание и дух благоговения.
Комментарий Гуру: садху – не беспечный человек.
Реализация – процесс не фиксированный.
Взращивайте в себе сострадание и дух благоговения.
Текст «Сканда Пурана»
Текст «Сканда Пурана». Книга 1 глава 20 «Битва Вишну с дайтьями».
Сатсанг. Все желания ведут к Бхагавану Даттатрейе
Сатсанг. Переиграть свои привязанности, желания, клеши.
Все желания ведут к Бхагавану Даттатрейе.
Песнь Гуру «Ступени Великого Пути».
Все желания ведут к Бхагавану Даттатрейе.
Песнь Гуру «Ступени Великого Пути».
Текст «Йога Васиштха». Использовать все ситуации как путь
Текст «Йога Васиштха», гл. 6 «Об Освобождении».
Высшая цель жизни человека – Богореализация.
Оторваться от земного тяготения, сансары.
Свадхьяя, Сева, Садхана, Самадхи.
Прийти к Брахману двумя видами вичары.
Жизни в поглощенности Богом, без привязанности.
Реализовать целостность превзойдя двойственность.
Использовать все ситуации как путь.
Высшая цель жизни человека – Богореализация.
Оторваться от земного тяготения, сансары.
Свадхьяя, Сева, Садхана, Самадхи.
Прийти к Брахману двумя видами вичары.
Жизни в поглощенности Богом, без привязанности.
Реализовать целостность превзойдя двойственность.
Использовать все ситуации как путь.
Основные проявления Лакшми
Основные проявления Лакшми
Текст «Сканда Пурана». Битва богов и демонов
Текст «Сканда Пурана» гл 17. «Битва богов и демонов».
Комментарий к Йога Рахасье монахини Дивья Четаны
Комментарий к Йога Рахасье монахини Дивья Четаны.
Комментарий Гуру: о карме; личность по определению – аджняна;
следи за собой, будь внимателен; о принципе служения;
о пяти силах.
Комментарий Гуру: о карме; личность по определению – аджняна;
следи за собой, будь внимателен; о принципе служения;
о пяти силах.
Мыслить категориями бесконечности
Мыслить категориями бесконечности.
Текст «Джняна Вахини». Ягья через индрии
Текст «Джняна Вахини».
Вы грешники, но Сущность не греховна.
Карма касается личности, не Атмана. Ягья через индрии.
Прибывать в чистом источнике Света, Атмане, предаться Ему.
Вы грешники, но Сущность не греховна.
Карма касается личности, не Атмана. Ягья через индрии.
Прибывать в чистом источнике Света, Атмане, предаться Ему.
Текст «Сканда Пурана». История конфликта богов и асуров
Текст «Сканда Пурана» (книга 1, раздел 2).
История конфликта богов и асуров.
История конфликта богов и асуров.
Текст «Джняна Вахини». Разрушить сформированный опыт
Текст «Джняна Вахини».
Развить непоколебимость ума. Быть готовым отдать все ради
открытия и пребывания в Независимом Пространстве.
Разрушить сформированный опыт.
Самадхи – не самоцель. Лишь средство. Цель – виджняна.
Развить непоколебимость ума. Быть готовым отдать все ради
открытия и пребывания в Независимом Пространстве.
Разрушить сформированный опыт.
Самадхи – не самоцель. Лишь средство. Цель – виджняна.
Текст «Джняна Вахини». Ни к чему не привязываться
Текст «Джняна Вахини». (Бхагаван Сатья Саи Баба).
Аватары-роботы – не далекое будущее.
Человек отождествляет себя с тонким телом – душой.
3 типа мал. Вайрагья 3-х уровней. Ни к чему не привязываться.
Осознанность и желания.
Описание метода по работе со страстями (конкретная инструкция).
Аватары-роботы – не далекое будущее.
Человек отождествляет себя с тонким телом – душой.
3 типа мал. Вайрагья 3-х уровней. Ни к чему не привязываться.
Осознанность и желания.
Описание метода по работе со страстями (конкретная инструкция).
Текст «Джняна Вахини». Типы отношений со Вселенной
Текст «Джняна Вахини» (Бхагаван Сатья Саи Баба).
Вначале садхак борется со своей природой.
Типы отношений со Вселенной. О стадии «Передача».
Вначале садхак борется со своей природой.
Типы отношений со Вселенной. О стадии «Передача».
Текст «Атма Бодха» (Шанкара)
Текст «Атма Бодха» (Шанкара).
Сначала стремиться к очищению, а не к самадхи.
Типы аскезы. Эго – это цепляния за оболочки.
3 составляющие джняны – Вичара, Вивека и Вайрагья.
Можно двигаться через интеллект.
Сначала стремиться к очищению, а не к самадхи.
Типы аскезы. Эго – это цепляния за оболочки.
3 составляющие джняны – Вичара, Вивека и Вайрагья.
Можно двигаться через интеллект.
Дорогие друзья, если вам нравятся книги и лекции нашего Мастера, если вы цените учение практической Адвайты сиддхов, которое монахами изложено на этом сайте, вы можете поддержать нас удобной для вас суммой. Заранее благодарим.
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com