Философия шиваизма. Теистический абсолютизм и духовный реализм. Чистое видение.

Текст «Основы кашмирского шиваизма». Шактипатха. Типы шактипатхи.

Текст «Основы кашмирского шиваизма». Изучение воззрения шиваизма.

Текст «Основы кашмирского шиваизма».

Текст «Основы кашмирского шиваизма». Четыре уровня праны, четыре уровня сознания. Достижения прошлых жизней – потолок в практике нынешней. Состояние пралайякала, виджнянакала. Уровни реализации турия. Акалы. Мантры, их действие.

Четыре состояния праны. Текст «Основы кашмирского шиваизма». Свапна, сушупти. Шактипатха в жизни садху.

Воззрение с точки зрения тантризма. Четыре состояния праны и разные уровни существ. По книге «Параадвайта. Основы кашмирского шиваизма»

Восемь стадий в ежедневной упасане. Благословения от упасаны. Алтарь для пользователя подобен компьютеру.

Предназначение души – установить связь с богом. Любовь к богу. Как ее развивать.

Текст Парвати Кумар «Меркурий». Буддха (Меркурий) позволяет подняться над двойственностью. Пространство сознания, в котором все происходит, позволяет осознать Меркурий. Способы воспитания буддхи. Разделение Абсолюта на таттвы. Самоосвобождение речи на всех уровнях. История о Сократе. Всеохватывающая синтетическая мудрость Меркурия на уровне вишуддха-чакры. Сформировать иерархию знаний. Доверить наблюдателю решать все проблемы. Чтобы решить нерешаемые вопросы в сансаре, нужно поднять уровень сознания до буддхи. Сохранять осознавание взаимодействуя с Пракрити. Не осуждать, приятие в осознавании. Меркурий – гармония для всех.

Сакалы – сансарные существа. Пралайякалы – освобожденные от разнообразия, бесформенный мир. Виджнянакалы (виджнянакевалы) – в измерении Турья – правильная реализация хорошего джняни. Уровень Шивы (Ишвары) – 16 кала. Акалы – без качеств. Уровень Шивы и Шакти. Восемь уровней турья. Джаграт-турья со стадии зачатия. Лайякрама – высвобождение чистого сознания в Йоге Иллюзорного тела. Интеграция – видеть Бога везде. Брахмавичара – высвободить божественное сознание во всем. Пример высвобождения Шуддха-таттв.

Забыть о Боге легко, а помнить трудно. Душа сама должна себя разбудить. Садху учится выходить из измерения времени. Сатсанг – состояние «ужевсесделанности». Остановить суету ума.

Основа, Путь, Плод. Воззрение, Осознавание и Поведение. Осознавание Абсолюта и наше собственное осознавание. В медитации цель – турья. Разница между полнотой внимания и созерцанием.

Восточная и западная философия. Пракаша – самосветимость божественного источника. Вимарша – творческая вибрация. Сознание должно переместиться из души в Атман. Сахаджстхити – высший способ поклоняться Богу. Салокьямукти, сарупьямукти, саюджьямукти. Стадия зачатия, нидидхьясана. Любовь к Богу должна преодолеть все остальные маленькие любови. Полнота внимания и дхьяна. Самоосвобождение мыслей, речи, восприятия и речи.

Делатель всегда находится в рабстве у кармы. Попробуй радоваться сразу. Как устранить противоречия усилия и недеяния. Жизнь в Боге – это непрерывное празднование и жизнь в игре. Карма-йога, нишкама-карма-йога. Все ваши надежды сбываются, когда вы утрачиваете все ваши надежды. Когда мы перешли в состояние недеяния, то мы готовы к садхане. Практиковать из измерения ананды и недеяния. Стать божественным игроком можно только созерцая Бога.

Шравана, киртана, смарана, вандана, падана, севана, дасья. Тантрийское преображение прасада. Преображение обыденных дел в Чистое Видение (кухня). Брахмакаравритти. Брахмавичара. Пусть руки делают, а ум исследует Бога. Сущность желаний – пять чистых мудростей. Принцип нивритти-марга. Смарана – постоянно направлять свой ум на Бога. Перед медитацией всегда нужно помнить о Боге. Устремленность к Богу радостная, из полноты и целостности. Со временем у садху Бог должен заменить все. Самоузнавание возможно только после полной самоотдачи.

Текст «Йога Васиштха» гл. 6 «Об Освобождении». Мирские люди тоже поклоняются чему-либо. Осознать божественное присутствие разлитым во всем. Освободится от всех понятий. Прозреть недвойственную природу Лакшми. Принципы божеств. Все божества едины в Абсолюте. Махавакья «Тат твам аси». Мы и божественные существа - одно. Нужно научить свой ум полюбить размышлять о Боге. Брахмавичара с опорой на спанду. Убрать ум и прямо соединяться с Богом силой созерцательного присутствия.

Практика поклона – это практика Просветления. Стремление к счастью вмонтировано в душу человека. Во время сатсанга активизируется Юпитер. Принцип сатсанга – остановить свои кармы. Мне не нужно добиваться совершенства, мне нужно пребывать в совершенстве. Душа должна сдаться Богу добровольно. Вся жизнь садху – дух непрерывного поклонения. Принцип пуджи. Манасик пуджа. Признаки благословения во время поклонения.

Текст «Йога Васиштха» гл. 6 «Об Освобождении». Вся жизнь садху – очищение себя. Поставить Бога на первое место. Садху не хочет быть счастливым, он хочет сам стать счастьем. Изменить отношение к своему телу и своей жизни. Пытаться видеть божественный источник в каждом живом существе. Мир есть сам Бог скрывающийся за именами и формами. Брахмавичара. Брахмакаравритти – вичараспанда – любовь, преданность, страстная устремленность к Богу.

Непреодолимая тяга к Богу. Не надо стесняться признавать свои слабости. Великая цель требует великих жертв.