Чистота, утверждение в Божественной чистоте – вот к чему стремится садху.

Чистота дарует джняну и сиддхи.

Чистота дарует дивья-бхаву (божественное состояние) и брахма-ахам-бхаву (опыт недвойственности, видение и созерцание "Я и Абсолют – одно").

Освобождение души (мукти-бхава) – есть ничто иное, как проникновение в область чистоты Бога (шуддха-адхвы, шуддха-таттвы) и утверждение в ней, становление чистым существом (видьядхара, видьякала, мантра-махешвара и т.д.).

Без чистоты душе не попасть в самые ближние обители рая, сансарные миры богов, сиддхов и чистые страны, не говоря уже об освобождении.

Тело очищается соблюдением принципов жизни и поведения – ачарами.

Речь-прана очищается соблюдением самайи, это называется "самайя-ачара".

Ум очищается верой, Ишвара-йогой, преданностью, гуру-йогой, самоотдачей и созерцанием.

Одним только соблюдением чистоты и утверждением в высшей чистоте йог достигает пятой таттвы, именуемой "шуддха-видья" – чистое знание.

ПЯТЬ АЧАР

Есть пять главных ачар (панча-ачара) в шиваизме – Лингачара, Садачара, Шивачара, Ганачара, Бхритьячара.

Без следования ачаре (правилам жизни садху) в духовной практике йога не будет успеха.

"Знание, лишенное ачары, не приводит к успеху" ("Чандра джняна агама", гл.9, 19).

Лингачара

Почитание линги внешнее и внутреннее – это лингачара. В ней есть 21 дикша.

Садачара

Подношение линге и джангамам всего внешнего и внутреннего – это садачара. В этой ачаре есть восемь составляющих.

Шивачара

Очищение шести объектов чувств разными способами, чтобы всегда видеть Шиву, как играющего в пяти действиях — это Шивачара.

Ганачара

В ганачаре есть 64 шилы (предписания) ее суть в том, чтобы всегда быть в чистоте, без апарадх, всегда и во всех ситуациях почитать Шиву, дхарму и садху.

Бхритьячара

Служение всем преданным Шивы, сострадание и дух любви преданности Богу — это Бхритьячара.

Детали и умение соблюдения всех ачар гуру разъясняет ученику при посвящении и обучении.

САМАЙИ

В тантре, на пути тайной мантры, есть 14 главных тантрийских обетов самайи и шесть главных обетов тайной мантры, очищающие прану и речь.

В них ученик получает посвящение от гуру при дикше.

Эти самайи касаются как садханы на пути Шивы, так и садханы пути шакти, хотя на пути шакти есть еще дополнительные самайи.

ЕДИНАЯ САМАЙЯ НЕДВОЙСТВЕННОСТИ

Есть джняна-йога, гуру-йога, преданность и самоотдача, именуемые "единой самайей недвойственной осознанности", очищающие скрытую суть природы ума.

Ее ученик получает при прямой передаче природы ума (пратьябхиджня-даршан) от гуру.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири