Учение о естественном состоянии вне ума, сахадже,

     пути осознанности вне ума (аманаска-йога),

недвойственности, созерцании и едином вкусе – драгоценно

     и подобно волшебному целительному эликсиру,

          быстро восстанавливающему силы,

но если ты не применяешь его,

     как оно поможет от болезни сансары?

Методы учения (упайи) – драгоценны

     и подобны алмазным россыпям богов,

но если не хранишь их в тайне,

     пренебрегаешь ими,

          выбалтываешь недостойным людям,

               и сам усердно не практикуешь их, 

как они тебя освободят?

Гуру, наделенный мудростью и состраданием,

     подобен спасительному кругу или надежному чудесному плоту

          среди безбрежного бушующего океана сансары,

но если нет веры и духа самайи,

     как с его помощью доплывешь до берега Освобождения?

Старшие ученики гуру, испытанные временем опытные садху,

     узнавшие свой ум, хорошо владеющие учениями,

          подобны светящим маякам,

бескорыстно указывающим всем лодкам – заблудшим душам

     путь в густом тумане сансары,

но если пренебрегаешь ими,

     рассматривая лишь их недостатки,

          как они помогут?

Природа ума – исконная естественная осознанность

     своей самости (Атмана) – сахаджа-джняна 

подобна чудесному, исполняющему желания

     сверкающему бриллианту

          в короне Индры, царя богов. 

Тот, кто правильно постигает ее, 

     решает все задачи как этой жизни, так и будущих жизней, 

но если прямое введение не получено как даршан, 

     или не прояснено у коренного гуру, 

          как ты, созерцая, сможешь ее вынашивать в себе? 

Мирские желания-клеши – это замаскированные

     чистые божественные энергии мудрости,

          мирные, радостные и гневные божества, живущие в теле,

но если, созерцая без лени,

     не распознаешь их как чистую распахнутость, 

          пустотную природу, единую с блаженством,

как освободишься от их омрачающего влияния?

Карма с ее запутанными причинами-следствиями – иллюзорна

     и не властна над мудрыми,

          знающими нерожденный Атман как природу своего ума,

но если ум не усмирен и полон застывших идей,

     двойственных иллюзий, цепляний, надежд и страхов,

          скажи, куда ты спрячешься от кармы?

Медитация Четырех бесконечных состояний Ишвары-Творца,

     заповеданная людям великими мудрецами-риши, 

          воистину совершает чудеса преображения

               даже с закоренелыми грешниками,

но если ее не практикуешь или о ней забываешь в суете,

     как произойдет преображение?

Божественное сияние Абсолюта (Ануграха-шакти),

     сострадательный мудрый свет богов и святых 

          изливается всегда, на всех и каждого,

               подобно милости великого царя-императора,

но если нет усмирения клеш, чистоты,

     открытости и чувствительности,

          как его почувствуешь?

Древо Прибежища – Святое собрание богов 

     и божественных мудрецов линии передачи

          всегда защищает и благословляет,

но если не установить с ним уважительную 

     благоговейную связь размышлением, визуализацией,

          призыванием, почитанием, прославлением,

               подношениями, служением и поклонением – 

как она сможет благословить?

Ашрам подобен волшебной школе алхимиков,

     где выплавляют мистическое золото,

но если не бываешь в нем, откуда взяться золоту?

Утреннее и вечернее богослужение (пуджа, арати) у алтаря

     подобно путешествию души в сияющие обители богов,

          где они царственно восседают на своих дворцовых тронах,

но если, не соединяясь душой с богами-дэвами,

     просто рассеяно поешь молитвы,

          умом блуждая в мирских мыслях и заботах,

как оно состоится?

Алтарь (пуджагхар) с божествами на нем,

     подобен виману, магическому кораблю богов,

          опираясь на него, душа летает по всей вселенной...

но если он не установлен с любовью,

     не ориентирован по сторонам света

          или ему не оказывается должное уважение -

куда сможет полететь душа?

Атман, твоя божественная самость,

     подобен все исполняющей волшебной драгоценности,

но если нет исследования (вичары), 

     распознавания (вивеки) и отрешения (вайрагьи), 

          как его святая мудрость и сила помогут тебе?