Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
1 Сентября
Воскресенье 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
Мантра дня
|
||
Календарь лекций в архиве
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Текст «Хастамалака стотра». Символическое объяснение на примере хрусталя
Текст «Хастамалака стотра». (История о встрече Шанкарой мальчика).
Духовный путь – это поиск Кто Я? Вивека – определить Источник.
Подход нети-нети. Символическое объяснение на примере хрусталя.
Духовный путь – это поиск Кто Я? Вивека – определить Источник.
Подход нети-нети. Символическое объяснение на примере хрусталя.
Текст «Капли сердца Дхармакайи». О качествах практикующих недеяние
Текст «Капли сердца Дхармакайи».
Наставления по практике созерцательного недеяния.
О качествах практикующих. недеяние. Три уровня понимания.
Наставления по практике созерцательного недеяния.
О качествах практикующих. недеяние. Три уровня понимания.
Васудева 7 лет в курте монаха
Васудева 7 лет в курте монаха.
Текст «Капли сердца Дхармакайи».
Наставления по практике созерцательного недеяния.
Гуру-Йога – дух преданности. Проявление своей Атма-шакти.
Истинная нирвана включает в себя и сансару и недеяние.
Из какого состояния выполнять практики.
Текст «Капли сердца Дхармакайи».
Наставления по практике созерцательного недеяния.
Гуру-Йога – дух преданности. Проявление своей Атма-шакти.
Истинная нирвана включает в себя и сансару и недеяние.
Из какого состояния выполнять практики.
Текст «Капли сердца Дхармакайи». Чистое видение
Текст «Капли сердца Дхармакайи».
Наставления по практике созерцательного недеяния. Чистое видение.
Наставления по практике созерцательного недеяния. Чистое видение.
Основы созерцания: первый уровень – освобождения; второй – открыться бесконечности
Основы созерцания: первый уровень – освобождения;
второй – открыться бесконечности.
Признаки достижения второго уровня. Следующая стадия – нет эго.
Бесконечность должна довести тебя до конца.
второй – открыться бесконечности.
Признаки достижения второго уровня. Следующая стадия – нет эго.
Бесконечность должна довести тебя до конца.
Мир – проявление сознания. Размышления о глобальных процессах
Мир – проявление сознания. Размышления о глобальных процессах.
Несостоятельность концептуального ума в описании Абсолюта.
Стать танцем жизни.
Несостоятельность концептуального ума в описании Абсолюта.
Стать танцем жизни.
Текст «Семь трактатов». Очистить себя
Текст «Семь трактатов» (Шанкара).
Очистить себя. Весь мир иллюзия.
Понятие лилы. Творение(спанда) – лила Абсолюта.
Пребывать в состоянии нерожденного.
Очистить себя. Весь мир иллюзия.
Понятие лилы. Творение(спанда) – лила Абсолюта.
Пребывать в состоянии нерожденного.
Текст «Естественное освобождение». Практические наставления по бардо становления
Текст «Естественное освобождение».
Практические наставления по бардо становления.
Чистое видение – сакральное видение всех проявлений природы.
Порождение бхавы в бардо и сновидениях.
Сублимация желаний силой бхавы.
Ступени продвижения в йоге сновидений.
Четыре подхода к созданию к выделению тонкого тела.
Практические наставления по бардо становления.
Чистое видение – сакральное видение всех проявлений природы.
Порождение бхавы в бардо и сновидениях.
Сублимация желаний силой бхавы.
Ступени продвижения в йоге сновидений.
Четыре подхода к созданию к выделению тонкого тела.
Текст «Трипура рахасья». Отсечь желание желания
Текст «Трипура рахасья». Отсечь желание желания.
Текст «Семь трактатов». Созерцание Брахмана
Текст «Семь трактатов» (Шанкара). Созерцание Брахмана.
Бхава. Ошибки в ее поддержании.
Признаки продвижения в бхаве. Признаки достижения в бхаве.
Бхава. Ошибки в ее поддержании.
Признаки продвижения в бхаве. Признаки достижения в бхаве.
Текст «Семь трактатов». Наставления по пестованию бхавы
Текст «Семь трактатов» (Шанкара). Брахма Чинтанам.
Бхава. Уровни святости. Наставления по пестованию бхавы.
Знаки углубления бхавы.
Бхава. Уровни святости. Наставления по пестованию бхавы.
Знаки углубления бхавы.
Текст «Будь тем, кто ты есть!» Исследование и отдача себя
Текст «Будь тем, кто ты есть!» Исследование и отдача себя. Желания.
Текст «Будь тем, кто ты есть!» Пятиричная формула
Текст «Будь тем, кто ты есть!» (Ш.Р.Махарши). Теория самоисследования.
Пятиричная формула. Совместить абсолютное и относительное.
Самоособождение путем созерцания Источника. Бхава.
Пятиричная формула. Совместить абсолютное и относительное.
Самоособождение путем созерцания Источника. Бхава.
Опоры в созерцании – бхава
Опоры в созерцании – бхава.
Развитие бхавы: раса, бхава, махабхава, свабхава.
Развитие бхавы: раса, бхава, махабхава, свабхава.
Элемент ветра
Элемент ветра.
Текст «Драгоценные четки пробужденного воина». Внимательность
Текст «Драгоценные четки пробужденного воина» (Атиша).
Внимательность. Контрольные точки внимательности.
Непривязанность. Принимающее сознание.
Внимательность. Контрольные точки внимательности.
Непривязанность. Принимающее сознание.
Отношение к учению. Парампара линии Гухьясамаджа
Отношение к учению. Парампара линии Гухьясамаджа.
Шесть видов сосудов практиков. История о двух тибетцах, получавших
учение адвайты у Шри Гуру Симхи в Индии.
Шесть видов сосудов практиков. История о двух тибетцах, получавших
учение адвайты у Шри Гуру Симхи в Индии.
Текст «Учение дакини». Непривязанность. Самовыражение
Текст «Учение дакини» (Падмасамбхава).
Три столпа духовной практики: виная, самая, единая самая.
Непривязанность. Самовыражение. Препятствия в практике.
Три столпа духовной практики: виная, самая, единая самая.
Непривязанность. Самовыражение. Препятствия в практике.
Текст-статья «Логическое обоснование…». Параcаттарка-логика
Текст-статья «Логическое обоснование…». Параcаттарка-логика.
Санкальпы: их порождение, сила, взаимодействие.
Шанкара и его философия.
Санкальпы: их порождение, сила, взаимодействие.
Шанкара и его философия.
Поддержание прозрачности, невыразимости естественного состояния
Поддержание прозрачности, невыразимости естественного состояния.
Новости 3301 - 3320 из 3471
Начало | Пред. | 164 165 166 167 168 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com