Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
22 Августа
Четверг 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
Мантра дня
|
||
Календарь лекций в архиве
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Принципы Вишну и Лакшми
Принципы Вишну и Лакшми.
Пратьяхара
Упасана как способ обретения трех тел. Подробно о телах. Вопросы Мелинды. Пратьяхара. История Гуру с Кумбхамелы – пример пратьяхары. Основа дхараны и дхьяны – пратьяхара. Памятование (смарана). Панчакошавивека. Путь нирвикальпа самадхи. Сознание турья в джаграт. Вы не можете избежать милости Бога при переживании Бога. Вичараспанда – брахмакаравритти – страстная преданность к познанию Абсолюта.
Виды смараны
Рамалинга Свамигал «Песнь Милости». Осознавание – намек на Бога. Виды памятования – смарана. Раса – способ войти в самадхи. Виды расы. Тоска по Богу. Отдавать все наслаждения Богу.
Главные вопросы для садху
Главные вопросы для садху.
Самоотдача суть духовного пути
Духовное эго. Принцип Шивы. Путь любви к богу – самоотдача.
Принцип Лакшми
Что значит подношение огня и благовоний божествам. Текст «Семь секретов Вишну». Путь Санатана Дхармы вечен. Величие Бога. Принцип Лакшми. Единственный способ освободиться от перемен открыть ту Сущность, из которой исходит Лакшми. Секрет удержания Лакшми. Правильный подход в поклонении Лакшми. Где обитает Лакшми. Что бы мы сделали если бы могли управлять реальностью. Пурнатва. Кувера и Равана. Связь ума и праны (Индра и Лакшми). Превратить свое тело в мандалу чистого измерения. Почему Индра боится потерять свой трон и Лакшми.
Варна дхарма свадхарма и мокша дхарма
Визуализация во время арати. Текст «Семь секретов Вишну». Дхарма – это то, что ведет человека по Пути божественности. Варна-дхарма, сва-дхарма, мокша-дхарма. Пример с торговцем коврами. Повар 80 уровня. Реализовать божественность в той роли, которая есть. Дхарма и адхарма. Кто такие манавы и ракшасы. Земля (Притхиви) с точки зрения Санатана-Дхармы. Рита-дхарма.
Как действуют васаны
В сансаре души любят Бога неправильно. Текст Видьяраньи «Панчадаси». Васанакшая – сила Освобождения. Пример Даттатрейи. Самоотдача. Нужно очень сильно любить Бога. Сила любви измеряется способностью пожертвовать. Вытянуть себя из клетки ума. Стать единым с потоком веры, преданности и любви. Как действуют васаны. Человек на тонком плане – это огромный город васан. Просветление начинается с озарения и ведет к прозрению. Очень важно медитировать с пониманием. Пагубность темного самадхи.
Как превзойти карму
Текст «Сутра вопросы Милинды». Основа, Путь, Плод. На любом Пути мы должны быть усердными. Как превзойти карму. Воззрение, медитация, поведение на Пути. Садху стремиться насколько возможно делать других счастливыми. Садху не может себе позволить нечистых состояний, эмоций и мыслей. Садху может все пронаблюдать и просозерцать. Памятование, внимательность, бдительность, аватхана, вичара. Видение и состояние садху (10 санкальп). Как правильно взращивать памятование.
Узнать свой ум до рождения
Текст «Йога Васиштха гл. 6 Об Освобождении». 4 фундаментальных вопроса для садху и мудрецов. Направлять свой ум годами на абсолютные категории. Прозрение, увидеть иллюзорность сансары. Гуру не может проделать духовную работу за нас. Устранить отождествление с телом. Узнать свой ум до рождения. Тонкое тело. Джаграт-джаграт, джаграт-свапна, джаграт-сушупти. Полное разочарование в словах и мышлении. Джаграт-турья. Обрести полноту внимания. Внутренний свидетель.
Качества садху
Текст «Сутра «Вопросы Мелинды». Качества садху. Когда вы увидели свои клеши, вы стали практикующим. Садханой надо нейтрализовать свои клеши. Усмирение клеш. Вера и внимательность. Стать наблюдателем – судьба садху. Разница между осознанностью и внимательностью. Чаще важнее сохранить внимательность, чем добиться результата. Не жертвовать внимательностью ради результата. Внимательность к правилам.
Стать святым на нашем пути Дхармы
Передача в Гуру-йогу с мантрой Ом. Нам надо понять, как именно на нашем Пути стать святым. Нам надо погрузится в нашу культуру и традицию, нашу Дхарму, практику своей традиции. Духовные люди вдохновляют друг друга одним фактом своего существования. Искусство получать вдохновение от своего Древа Прибежища – это и есть принцип Прибежища.
Комментарии к Вишуддхи марга
Все пути ведут к Богу: мусульманство, буддизм, христианство, даосизм, индуизм. Путь Санатана Дхармы включает все пути, потому что это все религии мира прошлого настоящего и будущего. Женский и мужской ум. Разгадать все тайны Санатана Дхармы. В относительной истине путь очень конкретен. Не путать абсолютную истину и относительную. Разобраться в Пути со всей верой и преданностью. Изучение Санатана Дхармы – это изучение самого себя.
Текст Вишуддхи марга
Приятие и неприятия пустотны. Анекантавада – принцип неоднозначности. Наша личность и наши качества преходящи, пустотны и несубстанциональны. Потеря чувства собственной важности. Ни одно из существ мироздания не существует само по себе и отдельно от Природы нашего Я, нашего сознания. Весь мир есть проявление нашего трансцендентного сознания.
Уровни сатсанга
Что такое сатсанг. Качества ученика и Мастера. Пустой, чистый и недырявый сосуд. Разные уровни сатсанга и три уровня передачи Учения Аннуттара-тантры: интеллектуальный, безмолвный, символический. Как воспринимать сатсанг в тантрийском стиле. От божества свиты к центральному божеству. Йога божества на пути тантры и аннутара-тантры. На всех путях важны вера, дух Самайи, Прибежище, открывание Ануграхе. Кармические кредиторы.
Концентрация незабывание проницательность
Концентрация – это только подготовка к практике. Стадия простого понимания. Незабывание. 4 вида незабывания. Важно осознаем ли мы сам факт осознавания. Отсечь желание комментировать и рефлексировать. Надо выбрать тот уровень, который вам наиболее подходит по склонностям (наблюдение за телом, мыслей или Атмавичара). Принцип «старик наблюдающей за детьми в песочнице». Практика осознанности подобна взлому операционной системы нашего сознания.
Высшие дхьяны
Главное понять для себя структуру практики. Путь в Лайя-йоге – это пять разделов. Праджня янтра. Высшее Учение передается от сердца к сердцу. Принцип нисходящей цепи передачи знаний. Пятая дхьяна – переживание пространства. Шестая дхьяна – переживание сознания. Седьмая дхьяна – это переживание ничто. Восьмая дхьяна – стадия ни восприятия ни не восприятия. Читшакти, анандашакти, садвидья, ишвара и садашива.
Судьба садху быть наблюдателем
Текст «Йога Васиштха». Первая земля мудрости. Майя-таттва. Вторая земля мудрости – начало практики и изучения Учения, самоисследование (вичара). Третья земля мудрости – вайрагья, внутренний свидетель. Четвертая земля мудрости – естественное состояние подобное небу. Ум садху никогда не меняется, приобретает качества подобное земле, воде, огню, ветру и пространству. Перерождение для тех, кто находится на первых трех ступенях. Создать санкальпу долгой жизни.
Место человека во вселенной
«Йога Васиштха» гл. 6 «Об Освобождении». Место человека во Вселенной. Сравнение Бога и космоса. Карма создается нашими умами. Познание Бога упирается в изменение самого себя, в практику и самовоспитание. Чтобы открыть тонкие структуры сознания надо очень долго работать над собой. Что значит внутренне оставить все? Отделить себя от пяти оболочек и зародить вайрагью. Постоянный процесс внутренней аскезы и есть созерцательная практика.
Четвертая дхьяна
Четвертая дхьяна. Однонаправленность ума и спокойствия. Цель практики сосредоточения – успокоение ума. Частота и глубина дыхания зависит от прямой спины, чистоты каналов, апана должна быть поднята, спокойствия ума и от уровня заслуги. Пятая дхьяна – вы сами становитесь пространством. Практика двойного предела. Процесса входа и выхода из дхьяны должны быть полностью вами контролируемы. Шестая –дхьяна – бесконечное сознание, личность имеется, но не имеет формы. Сахадж самадхи в теле бесконечного сознания.
Новости 1181 - 1200 из 3471
Начало | Пред. | 58 59 60 61 62 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com