|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
23 Августа
Пятница 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Расти в сторону Пурушоттамы
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Авидья. Решить вопрос с удовольствиями в сутре, тантре, а-тантре. Квантовая теория. Пустотность я и материального мира. Расти в сторону Пурушоттамы. Безусловная приверженность Абсолюту. Распознать во всем верховного кукловода.
Открыть канал божественного сознания
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Панча коша вивека. Физическое, энергетическое, астральное, метальное, причинное тела. Шакти кавача. Сат-чит-ананда. Единый вкус. Неудовлетворительность психологии в решении проблемы неведения.
Войти в измерение игры
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Лила – это самая суть чистого восприятия Вселенной. Войти в измерение игры. Пурушотамма – совершенный игрок. Перестать быть делающим. Дивья и асура тапасья. Обнаружить точку недеяния, терпеливо вынашивать несотворенное, прочно установиться у стоп Бога. Всевышний Источник становится владыкой всех наших действий – игровой формой пустоты. Приучить душу иметь вкус направлять свой ум на Бога.
Накапливать заслуги
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Идти наперекор карме. Развивать хорошие качества, накапливать заслуги. Заслуга – это квант духовной светоносной энергии. Служение – это акт связи со Всевышним Источником самоотдачи и растворения эго. Все методы выполнять в духе самоотдачи.
Свобода от эго
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Избавиться от власти внутреннего инструмента сознания, растворить читту, ахамкару, буддхи манас. Пересмотр отношения к миру. Перемещение сознания в причинное тело, освобождение от всех иллюзий. Растворение эго – антахкарана лайя чинтана.
Методы очищения чувств
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Органы чувств – в роли воров – забирают энергию. Задача садху выйти из кармы – пространство лилы. Соединить восприятие с Богом. Методы очищения чувств.
Религиозный долг души
Что такое передача, сатсанг. Отношения учитель-ученик. Смотреть на мир глазами Мастера. Религиозный долг души. Как относятся внутренний и внешний микрокосм и макрокосм. Свадьба Шивы и Парвати. Рита и анрита.
Погруженность в качества Бога
«Йога Васиштха» гл. 6. Об освобождении. Майя – иллюзия. Погруженность в качества Бога – есть освобождение. Джняна является следствием, преданность – причиной освобождения и наоборот.
Открытие сакральных измерений
Панча нитья карма. Упасна. Священные дни. Паломничества. Объяснение знаков во внешней Вселенной. Религиозная духовная обязанность каждого во Вселенной. Дикша. Постоянно поддерживать священное состояние. Шраддха – это открытие сакральных измерений в своем сознании, божеств.
Ахам Брахмасми
Джняна йога. Адхикари – готовность слушать наставления (каништха, мадхьяма, уттама). Все находится в Брахмане, все существует для Брахмана. Изменить мотивацию жить для себя на жизнь для Бога.
Искусство созерцания
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Пустотность мыслей. Статус сознания. Власть мыслей и власть Атмана. Искусство созерцания. Общество мудрых. Акханда кала, кханда кала. Материализация мыслей. Чистое видение.
Весь мир не реален
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Джняни – это тот, кто никогда не запутывается. Понять, что весь мир не реален. Убежденность, что все явления пустотны. Разное кармическое видение существ на Вселенную.
Надо заниматься исследованием Абсолюта
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Базовые категории ведической теории познания в ньяяе, в йоге, адвайте. Внешняя вселенная кажется реальной для человека. В Адвайте все есть Брахман. В других философиях допускается двойственность – это этап на пути к единству.
Четыре главные йоги
Три главных вопроса: Что есть я, что есть Бог, что есть Вселенная. Комментарий к тексту «Трипура Рахасья» гл. 20, Видья Гита. Воззрение Санатана Дхармы – четыре махавакьи. Неспособность понять истину. Три препятствия на пути: недостаток веры, тупость, желания.
Иллюзия разнообразия
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Иллюзия разнообразия. Вся вселенная – все одно мегасознание – тело Бога. Майя мала. Прозревать божественную суть в каждом существе. Установиться в состоянии вне ума. Быть одновременно в в каждой точке мироздания. Правильная медитация.
Путь превосхождения кармы
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Наши слова и мысли формируют нашу судьбу, локу. Каждое существо не может идти против своей пракрити, не может не выражать свою карму. Путь превосхождения кармы. Чем более осознан, тем больше выбора. Правильная медитация – расслабление за пределами ума.
Освободиться от гравитации чувств
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Отвлечение от схваченности внешними объектами через органы чувств. Троякая система гравитации – индрии, ум, объект. Драшта. Атман. Брахман. Бог – альтернативный центр притяжения. Индрии – инструмент для воссоздания реальности. Индрии создаются умами. Освободиться от гравитации чувств.
Пойти по пути деваяны
Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Преодолеть гравитацию эго. Брахма-кара-вритти. Пойти по пути деваяны. Применять таблетки для освобождения. Не допускать эго к Дхарме. Служить Дхарме. В эго органы чувств имеют ядовитую природу.
Брахма-кара-вритти
Свами Шивананда – наставления о Брахма-кара-вритти. Делать центром Брахмана. Центростремительное движение к Богу. Садху – это планета – спутник, вращающаяся вокруг Бога. Две формы вритти – мысли и дыхание. Тула-авидья. Вишая-кара-вритти. Брахма-кара-вритти – сахаджа-спанда. Устранение авараны.
Делать тапасью
Ограничения Кали юги. Сила сознания в преданности, в самоотдаче. Делать тапасью – секрет реализации. Тапасья – смирение самоосвобождение, самоотдача, внутренняя аскеза. Дух веры. Контроль ума – два друга. Самоосознанность.
Новости 1641 - 1660 из 3471
Начало | Пред. | 81 82 83 84 85 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com