|
Календарь Веда Локи
2025 ГОД – ГОД ВЕРЫ И ГУРУ-ЙОГИ
22 апреля
Вторник 2025 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2024 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Он-лайн сатсанг (ответы на вопросы)
|
Часть 2. Он-лайн сатсанг. Вопросы: Связь Ишвары и чистые таттвы. Ишвара – Бог-отец в христианстве. Что такое дежавю. Применение усилий, личная воля. Что значит ясность и присутствие. Разные уровни чтения мантры. Салокья-мукти и самипья-мукти. Как развить преданность Ишваре. Качества приходят через благословения. Блаженство дхьян и блаженство чакр. Как практиковать Дхарму в кругу родственников. Дивья, вира и пашу. Что такое внимание. Как победить гнев.Как устранить тамасичные состояния. Цель любой семьи. |
Брахман и Ишвара
|
Брахман один без другого. Текст «Авадхута Гита» гл. 4 Ишвара сакши и Ишвара делатель. Что значит стать Ишварой. Критерий одушевленности. Ведантическая теория восприятия. Как свет Атмана ограничивается индриями. |
Бесстрашие, преданность, непоколебимая вера
|
Крийя-пада, чарья-пада. Двенадцать лет для очищения – это немного. Карма-йога. Я – не делатель. Не привязываться к плодам и результатам. Почему душа может уставать на служении. Текст «Йога Васиштха» гл. 6 «Об Освобождении». Бесстрашие, преданность, непоколебимая вера. Практиковать не на личной воле, а с верой. Отдавать свой гнев за секунду Богу. Стать источником прощения и милости. Качества Бхагавана. Принцип самоосвобождения. Мгновенно отдавать все Ишваре в форме чистого пространства-сознания. Творение Вселенной. Неделимый аспект времени. Ишвара – сакши (свидетель). Этернализм и нигилизм. |
Жизнь - борьба за веру, чистоту и любовь
| Настоящий поклон делается в сердце и непрерывно. Каждое действие сделать поклонением. Спасают не духовные опыты, а Бог. Как практически реализовать самоотдачу. Перед тем, как жизнь станет анандой, жизнь – это борьба для садху. Текст «Авадхута Гита». Молиться Ишваре. Шесть типов неудачливых существ. Научиться действовать в отречении и недеянии. Аскеза послушания. |
Принципы Бхакти-йоги
| Текст «Авадхута-Гита» гл.3. Шравана, киртана, смарана, вандана, пада и сева. Три типа отречения в карма-йоге. |
Прославление Бога
| Светлые и темные души. Текст «Авадхута-Гита». Очищение кармы. Суть Веданты. Прославление Бога. Даттатрейя – чистое пространство света. Путь Освобождения. Чистое Сознание, отраженное в саттве. |
Три аспекта Абсолюта
| Все хотят счастья. Непостоянство. Свобода воли. Текст «Авадхута-Гита» гл.2. Три аспекта Абсолюта. Кармические долги. Четыре пады. Диета для души. Основа, Путь и Плод. |
Обманки сансары
| Из чего состоит жизнь садху. Обманки сансары. Внутренние энергии. Мотивация садху. Варнашрама дхарма. |
Творение мира нашим сознанием
| Сансарные и божественные миры. Осознанные сновидения. Текст «Веданта Парибхаша». Акт познания. Три ограничения восприятия. Творение мира нашим сознанием. Отношение к Богу в разных падах. Контроль телесных энергий. Качества садху. |
Сансара как стихия
| Разделение воззрения и поведения. Текст «Авадхута-Гита». Мир иллюзорен, но проявляется реально. Четыре пады в шиваизме. Отличие классической Адвайты и неоадвайты. Ответственность и контроль эмоций. Растворение тонкого тела. Сансара как стихия. Признание власти Бога. Разные виды кармы. Важность саттвы. |
Действия с позиции разума
| Текст «Авадхута Гита», шлока 26. Непрерывное блаженство. Растворение кармы. Любовь к Богу. |
Признак правильной практики
|
Душа должна каждый день слушать о Боге. Что делает садху, чтобы по-настоящему вывести карму. Решать вопросы не с позиции чувств, а с позиции разума. Нужные и ненужные чувства. Крийя-пада. Текст «Авадхута Гита». Разные виды кармы. Философия карма-йоги. Брахмавичара в двух аспектах - Брахмана и Ишвары. Принцип бхеда-абхеда. Признак правильной практики. Принимать Прибежище каждый день. Следовать принципам своего статуса. Отказаться от желания немедленных результатов. Сделать Бога центром своей жизни и отдавать ему свои опыты – принцип самоотдачи. Принцип Абсолюта. Болезнь ишваризма. |
Абсолют словам не верит
| Не откладывать поиск Бога на потом. Перейти от личностного знания к трансцендентному. Почему асуры не стремятся к Богу. Разница между асурами и богами. Разные виды летательных аппаратов древних цивилизаций. Цель садху. Каким образом мы не отделимы от Ишвары. Махаягья. Прояснить свою индентичность. Вся сложность в удержании переживаний. Три определения мирского человека. Мокша-дхарма – Дхарма Освобождения. Абсолют верит не словам, а энергии. Садху получает ананду от служения. Состояние естественного пребывания в Боге. |
Принципы карма-йоги
| Лекция 1. В современном мире майя становится все более изощренной. Текст «Удхава Гита», шлока 20. Для садху очень важно всегда размышлять о Боге. Принципы карма-йоги. Принцип пада-намаскар. Постоянное служение Богу. Благословение можно услышать, когда выработаны нужные качества. Увидеть Бога в других садху. Растворить тонкое тело через служение Богу. Махаягья освобождает от всех обязанностей. Что означает преданность. Бхакти-йога. Духовная битва садху. История про Тукарама. |
Эволюция души. Поклонение Богу
| Лекция 2. Эволюция души через миллиард лет. Текст «Йога Васиштха». Поклонением Богу можно достичь всего. Прояснить свою связь с Ишварой. Договор с кармой. Сагуна и ниргуна упасана. Ачинтья-бхеда-абхеда таттва. Монотеизм шайва-сиддханты. Адвайта-Ишвара-вада. Пракаша – Шива, вимарша – Шакти. Шива-Шакти-нара. Удьяма (сатори, пратьябхиджня). Атмаспхурана (самвит). Косвенная проповедь и прямая проповедь. Бог – это не нейтральное существо, это исконное глубинное счастье, добро. Наслаждаться не плодами и результатами, а Богом и благословениями. Утсава. У садху всегда праздник. Качества садху. Самое большое благословение - чтобы душа увидела Бога внутри как внутреннее счастье. Бог дает нам то, что нам нужно, а не то, что мы хотим. Чистое видение. Как проявляются энергии Лакшми, Сарасвати, Шивы, Брахмы, Вишну в человеке. Когда мы прозреваем Брахмана, сомнения покидают нас. Пралайякалы. Как научиться посвящать все свои действия Богу. Пребывать в созерцательном присутствии. Тамас и раджас должны нас покинуть. Через саттву прозревать Бога. Состояние, когда вас никогда не покидает ананда. |
Вопрошай о Брахмане
|
Вопрошать о Брахмане мы будем бесконечно. Все вопросы решаются вопрошанием о Брахмане. Вопрошать о Брахмане лучше под руководством духовного Учителя. Прама (знание) – прамата (субъект, познающий) – прамана (метод познания) – прамея (познаваемый объект). Прамана: пратьякша (восприятие), анумана (умозаключение), упамана (сравнение), шабда (авторитетное свидетельство). Саттарка-йога – йога правильного рассуждения. Накопить заслуги мудрости и заслуги медитации. Ум надо не блокировать, а контролировать. Действовать с позиции разума, а не с позиции чувств Буддхи. Цепочка разворачивания кармы: тенденции – мысли – чувства и действия. Осознать свои скрытые тенденции. Кроме Бога садху никто не спасет. Адвайта-Ишвара-йога, Гуру-йога, Иштадевата-йога. Соединить свое сознание с сознанием Ишвары. Отдавать эмоции, тенденции Ишваре. Разница между самоосвобождением и самоотдачей. |
Знаки на пути
|
Поклонение. Богатство – это духовные заслуги. Воля Бога – чтобы душа достигла единства с ним. Лакшья – знаки на духовном Пути. О других религиях и атеистах. Индивидуалистический путь не подходит для борьбы с маей. Жизнь амишей в Америке. Текст «Йога Васиштха» гл. 6 «Об Освобождении». Брахман – наша недвойственная суть. Причина реинкарнации. Очистить свой поток сознания от фантазий и воображения. Почему мы не осознаем божественную реальность. Ахам-вимарша, Идам-вимарша. |
Садху всегда пребывает в радости
| Лекция 1. Мы не можем обойти Бога на пути Просветления. Мотивация для пути Освобождения. Пракаша – чистый свет сознания. Вимарша – всемогущество Бога (Шакти). История про Шатруджита и алхимический камень. Экстаз – сахадж-самадхи. Природа Бога – счастье, радость и блаженство. Принципы самайи. Отношение с Прибежищем. Гуру-йога. Необходимость доверия. Сжечь семена тенденций за счет веры, преданности и самоотдачи. Чистые отношения с сангхой. Сострадание. Задача Гуру – помочь ученику обрести счастье. Видеть всех как Будд. История «Кто лучше: асуры или боги?». |
Шива Шакти Нара
|
Лекция 2. Проявление в практике трех темпераментов йогина. Текст «Трипура Рахасья». Путь пчелы. Встретить хорошего Мастера – это встретить целую вселенную. Очень важно изучить свою духовную традицию. Восемь принципов карма-санньяси. Домашняя упасана.Утсава. Ритритныеправила. Свадхьяя. Сева с отказом от плодов и результатов, без делателя. Ловить божественную волю, как антенна ловит сигнал из пространства. Зрелый карма-санньяси. Путь идеального карма-санньяси всегда идет под знаком благословения. Правильно выбирать свою паду. Признак того, что вы на своей паде. Когда нужно понижать или повышать паду. Духовный выбор не должен приносить страдания. Шива (абхеда) – Шакти (бхеда-абхеда) – нара (бхеда). Нельзя путать воззрение и поведение. Освобождение приходит по божественной милости. Наши усилия помогают к ней подойти. Разница между поклонением Ишваре и медитацией на Брахмана. Полная сдача Богу. Вселенная творится сверхразумным сознанием. Пурушея и апурушея. |
Текст о Даттатрейе, написанный Сатчитанандой Ганапати
|
Текст Шри Ганапати Сатчитананды. История появления Даттатрейи на земле. Вьясти и самасти – два аспекта проявления Гуру-таттвы. |
Новости 881 - 900 из 3596
Начало | Пред. | 43 44 45 46 47 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
[email protected]