|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
22 Августа
Четверг 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Семь разочарований в привязанности к сансаре
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Семь разочарований в привязанности к сансаре: имя, форма, действие, делатель, плод от делания, прошлое и будущее, частное знание. Перейти от ложных взглядов к истинным. Четыре стадии ученика. Подлинная убежденность в «Я есть Брахман». Пять покровов майи: кала, видья, рага, нияти, каала.
Искусство самоотдачи
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани», гл. 17. Контроль чувств через созерцание или преданность. Огонь осознанности и самоотдачи. Истощение кармических проекций в Источнике. Внутреннее поклонение. Самоотдача Богу. Чистое видение.
Уважение божественных энергий
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Выражение уважение божественным энергиям. Три типа поклонения божествам. Открытие чистого видения. Принцип Махаягьи – не наслаждайся без Бога. Созерцательное присутствие на фоне переживания. Самоосвобождение. Манана и нидидхьясана. Обнаружение внутреннего Света и пяти пространств.
Драгоценность человеческого рождения
Жизнь существ с кармой: ада, голодных духов, людей, животных. Индивидуальный смысл жизни. Драгоценность человеческого рождения. Жизнь существ с кармой: асуров, богов. Рано или поздно все практики и служение приводят к освобождению. Результаты духовной практики, раскрытие силы трех просветленных тел.
Правильное усмирение желаний
«Старая школа» махасиддхов. Текст «Веданта Панчадаши». Разотождествление с иллюзией «я» через шравану, манану и нидидхьясану. Желания поддерживают функционирование оболочек (кош). Правильное усмирение желаний.
Опыт души в мандале Ишвары
Виды дхармы: сва-дхарма, варна-дхарма, ашрама-дхарма, рита-дхарма. Текст «Веданта Панчадаши». Опровержение ложных взглядов. Опыт души в мандале Ишвары. Самодостаточность Ишвары и состояние дживы.
Атман за пределами пяти оболочек
Текст «Веданта Панчадаши». Суть философии Видьяраньи. Разделение воззрения и поведения, обладать вивекой. Глава «Пять оболочек». Отождествление с умом и телом. Смирение садху. Опровержение ложных взглядов. Атман за пределами пяти оболочек. Ограничение познающей способности дживы.
Важность устранения неведения
Текст «Веданта Панчадаши». Джива, Ишвара, майя, авидья, чидабхаса. Утвердится в чистой саттве, контроль майи. Важность устранения неведения. Причины неведения.
Тапас очищения себя
Текст «Крийя-йога». Тапас очищения себя. Внутренняя аскеза усмирения ума. Истинный тапас посвящен Богу. Три типа реализации: адвайта, вишишта-двайта, двайта.
Брахман, Пракрити, Ишвара, Майя, Авидья
Текст «Веданта Панчадаши». Брахман, Пракрити, Ишвара, Майя, Авидья. В чем различие и тождество Ишвары и Дживы. Утвердится в саттве, ананде, далее выйти за пределы гун.
Внешняя и тонкая ахимса
Разница в кармическом видении. Работа по очищению на пути к Богу. Ненасилие: чистая речь, раскаяние, внешняя и тонкая ахимса.
Кармическое видение, от чего оно зависит
Кармическое видение, от чего оно зависит (из доклада).
Гуру о Кумбха меле
Гуру о Кумбха меле. Почему туда полезно съездить.
Просветленная активность за пределами гун
Текст «Йога Васиштха» гл. 6. Божественные существа вибрируют как звук. Просветленная активность за пределами гун. Спокойствие способно генерировать иллюзорные тела и качества.
Аманаска-йога
Текст «Аманаска-йога».
От Атма-вичары к Брахма-вичаре
От Атма-вичары к Брахма-вичаре. Самоотдача и самоузнавание. (Из комментария Адиматы на текст Шанкары).
Открытие внутренних пространств
Текст «Комментарий на Сиддха-сиддханта-паддхати». 16 адхар, 3 лакшьи и 5 вьом. Открытие внутренних пространств. Многогранность метода.
Качества души и ограничения майи
Качества души: Сватантрия (свобода), нитьятва (вечность) и другие. Ограничения майи (канчуки): кала, видья, рага, нияти, каала. Садху трудится для взращивания духовных качеств.
Ответы на вопросы учеников-мирян
Ответы Гуру на вопросы учеников-мирян: Отношения с родственниками, работа по очищению помимо созерцания, сексуальные практики для мирян (подходы, сублимация), взаимодействие с социумом, практика и повседневная жизнь, просветительская деятельность, отношение к глупости общества, уход из сансары, использование мата.
Главное удовольствие – переживание Бога
Грань между внутренними и внешними учениями. Главное удовольствие – переживание Бога. (Из комментария Индубхавы на Вивека Чудамани).
Новости 1341 - 1360 из 3471
Начало | Пред. | 66 67 68 69 70 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com