Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
1 Сентября
Воскресенье 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
Мантра дня
|
||
Библиотека
Сортировать по:
дате
алфавиту
рекомендациям
![]() |
Статья «Шаблоны ума и преданное сердце»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Часто мы видим Дхарму, исходя из наших шаблонов, и очень сложно ее воспринять таким образом. Поэтому естественно возникают различные противоречия. Они могут быть в отношении чего угодно.
|
![]() |
Акшая Патра Гухья Упадеша, Ниргуна-упасанаАвтор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири "Бесформенное поклонение Богу (ниргуна-упасана) есть пребывание в единстве с богом, Брахманом. Это бытие самим Брахманом, тем, кто один без другого. Ниргуна-упасана – сердечная суть вед, упанишад, пуран, тантр, агам, всех путей, традиций – амнай и учений всех святых. Непрерывное созерцание Брахмана, нидидхьясана путем апарокша-джняны, есть ниргуна-упасана".
|
![]() |
Статья «Пространство для йогина»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Элемент пространства постепенно будет подводить вас к божественному элементу сознания, к прямому переживанию Бога. Он будет открывать вас, что внутри кармы, действий есть тонкое измерение недеяния, а внутри недеяния присутствует еще более тонкое измерение божественной игры (лилы).
|
![]() |
Статья «Тотальность – это путь»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Наш ум воображает себе, как мы медитируем, достигаем просветления, как мы сидим в идеальной позе с ровной спиной, и то, что мы не делаем, мы не любим. То, что мы делаем, мы делаем, чтобы быстрее от него отвязаться, мы не вкладываем в него энергию. Мы признаем это как необходимую, так сказать, неизбежность, не более, по остаточному принципу.
|
![]() |
Статья «Козырь практикующего»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Весь мир – это проявление моего сознания, это мандала моего ума. И я живу так, что у меня в рукаве всегда есть козырь; я его не демонстрирую, но знаю, что при необходимости всегда могу вытащить его и поставить мат сансаре. Что это за козырь? Этот козырь – мое естественное состояние. Как бы то ни было, я никогда не теряю моего созерцания. Это созерцание позволяет действовать, ничем не обуславливаясь.
|
![]() |
МахашантиАвтор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири "Если мы правильно медитируем, начинается процесс переживания уровней дхьяны, медитативной погруженности. В этих процессах надо разбираться, чтобы четко построить карту своего сознания. Карта сознания заключается в том, что существует восемь уровней медитативной поглощенности. Это подобно ступеням, по которым мы ходим, и мы должны хорошо чувствовать себя на всех ступенях. И для этого четко опознавать их в нашем сознании".
|
![]() |
АшрамАвтор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири "Ашрам – обитель мудрецов и отшельников в древней Индии, которая обычно располагалась в отдалённой местности – в горах или в лесу. Ашрам – пространство божественной мистерии, рождающее мудрецов. Ашрамы очень важны для духовной жизни в Санатана Дхарме, как в ведической, так и тантрической традиции. Ашрам – это место, где живут, служат Дхарме и ведут практику садху-свами, санньяси, брахмачари".
|
![]() |
Статья «Контроль желаний»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Духовный путь практики заключается в том, чтобы сначала научиться контролировать викальпы – желания и мыслепостроения ума. Это тапас, самодисциплина, сосредоточение, отрешение от желаний, созерцание и самоосвобождение.
|
![]() |
Статья «Наш духовный путь»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Майя – это очень серьезная энергия. Мы можем одолеть ее, только если будем опираться на веру и то, что превосходит наш эгоизм. Если мы опираемся на наше эго, на наш эгоизм, то мы всегда обречены, потому что эгоизм и есть союзник майи. И как только мы опираемся в себе на наш эгоизм, то майя внутри нас получает союзника. Этот союзник начинает действовать против нас, даже если мы думаем, что это не так.
|
![]() |
Статья «Внутренний аскетизм»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Внутренний аскетизм означает: нужно учиться жить во внутреннем безмолвии, нужно искать то место, где нет ума и где не нужны слова, научиться принимать всё как идущее от Бога. Если Богу нужно дать тебе успех, он его тебе даёт, если надо послать неудачи, страдания, поражения, это тоже для твоего воспитания.
|
![]() |
Статья «Любовь к Богу»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Настоящая любовь к Богу требует очищения, и по-настоящему любить Бога можно только в состоянии саттвы, потому что человеческая любовь – это раджас. Любовь к материальным вещам, внешним удовольствиям – тоже смесь тамаса и раджаса. Но любовь к Богу как наиболее чистая, возвышенная, возможна только в саттвичном состоянии, и такое саттвичное состояние нужно ещё заслужить.
|
![]() |
Статья «Ментальная чистота»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Ментальная чистота гораздо важнее физической. Бывает, что человек очень хорошо ухаживает за физическим телом и выглядит «с иголочки», но внутри его постоянно раздирают на части нечистые мысли. Можно сказать, что его внешняя чистота ничего не значит. Настоящий садху ежедневно борется за свою ментальную чистоту, поэтому очень важно уделять внимание чистоте ума. Это вопрос ежедневной борьбы на протяжении многих лет, в которой вы обязательно должны выиграть.
|
![]() |
Статья «Победа над иллюзиями»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Иллюзии состоят в том, что мы думаем, что если все видимое иллюзорно, или все видимое есть абсолютное Сознание, Шива, то достаточно просто знать это и делать уже ничего не надо. Что не нужна ни вайрагья, ни садхана, ни сева, ни упасана, ни гуру-йога. Мы думаем, что наша карма неведения — это некий небольшой слой сантиметров, условно, тридцать, и если счистить его усилиями, методами лет за десять, то мы точно станем уже освобожденными.
|
![]() |
Статья «Лока-садхана»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Во внешнем мире есть свои процессы эволюции, как у человечества, так и у отдельных социальных групп, и у каждого человека, этим путём эволюции мы все идём. Такой процесс развития во внешнем мире называется лока-садханой. Мы не игнорируем внешний мир, мы его развиваем и развиваемся через это сами, и это тоже очень важно.
|
![]() |
Статья «Как удовлетворить своего духовного учителя?»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, в «Кали Виласа тантре» говорится, что в кали-югу нет успеха, плода от пурашчараны, нет хомы, нет абхишеки, если гуру не удовлетворен. И что, если гуру не удовлетворен, то видья, то есть шакти-мантра, не приносит никакой реализации, а наоборот, может даже разрушить сиддхи и судьбу садху. В чем причина этого? И как тогда ученик может удовлетворить духовного учителя?Рубрики:
Вопросы - ответы
|
![]() |
Статья «Иллюзии и реальность»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Есть мечты, представления том, что на пути недвойственности «ничего не надо делать, потому что все есть Бог», что «вы уже совершенны и вы уже аватар, Будда или Шива», или что достаточно «быть расслабленным, здесь и сейчас», и с вами внезапно случится спонтанное просветление... Эти утверждения можно трактовать как полезные в спектре бытовой психологии, но нас интересует не это, а путь освобождения. Мокша. Можно ли на них полагаться садху на пути освобождения? Нет.
|
![]() |
Статья «Секрет успеха в Дхарме»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири В современном потребительском обществе первый культ – это культ денег, второй - это культ успеха. Эти два культа связаны между собой как братья-близнецы. Есть успех в семейной жизни, успех в бизнесе, в профессии, в учебе, успех в спорте, политике. А есть успех на пути садху, Мокша Дхармы, на пути садханы, на пути к Богу. Это высший успех в освобождении души от кармы и слиянии с Абсолютом, Брахманом. Этот успех – это «успех всех успехов», фундамент и корень всех видов успеха, это коренной успех в самом важном, главном в жизни – постижении сути бытия, Бога.
|
![]() |
11 форм РудрыАвтор: Всемирная Община Санатана Дхармы "Бхагаван Рудра является тем, кто создает, поддерживает и разрушает эту вселенную. Имена - Шамбху, Шива, Ишвара, Махешвара - синонимы одного и того же имени. Согласно Шрути, существует только один Рудра, который обладает силой править всеми мирами. Поэтому он является Ишварой и находится внутри каждого. Но с точки зрения адхибхаутики и адхидайвики он был наделен одиннадцатью именами, которые упоминаются в Шрути, Пуранах и т.д. А именно Шамбху, Пинаки, Гириш, Стхану, Бхарга, Садашива, Шива, Хара, Шарва, Капали и Бхава".
|
![]() |
Статья «Что нас ждет на пути»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, я новичок в Вашем учении, я в самом начале этого пути освобождения, но я очень хочу стать садху и, возможно, даже санньяси, но еще есть много желаний и сомнений. Вы сможете сказать, что лично меня ждет на этом пути?Рубрики:
Вопросы - ответы
|
![]() |
Статья «Концентрация – первое качество человека силы»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Первое качество любого сильного йога-садху, а также руководителя, мандалешвара, шактимана – это способность к концентрации, на санскрите — «дхарана». Дхарана, концентрация – это способность к долгой, постоянной, сильной концентрации внимания и воли на выбранном объекте, деле или служении.
|
![]() |
Статья «Жить, всегда поддерживая связь со святой Дхармой»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Семь принципов шиваизма для верующих, карма-санньяси и домохозяев (грихастх).
|
![]() |
Статья «Вера, принципы, успех и богатство»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири В современном мире очень ценят деньги и мало ценят идеалы и принципы. Мерилом успеха являются деньги и то, что на них можно купить. Современный мир в каком-то смысле "сходит с ума" по деньгам. Вся культура достижения успеха, весь культ успеха в этом мире построен на привлечении денег, обладании деньгами, оперировании ими, то есть на магии денег и том, что можно на них получить.
|
![]() |
Статья «Недвойственные отношения»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Что значит выстраивать недвойственные взаимоотношения? Это значит в момент выстраивания взаимоотношений быть в присутствии, не отвлекаясь, прозревать исконную, то есть абсолютную природу вещей. И тогда эти вещи обнаруживают эту природу, мы обретаем над ними контроль, они расцветают и никогда нас не покидают.
|
![]() |
Статья «Репутация ученика-садху»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, как ваш ученик может заслужить хорошую репутацию в общине, в среде садху? Играет ли роль здесь его положение в обществе, интеллект, менеджерские способности, материальный успех, способности коммуницировать, вести общение на темы Дхармы?Рубрики:
Вопросы - ответы
|
![]() |
Статья «Мотивы для духовной практики: преданность богу и разочарование в сансаре»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Что может быть мотивом движения по духовному пути?
Страстное стремление к освобождению (мокше), страстная любовь к Богу, любовь к истине.
Есть такие святые, которые с самого детства имеют величайшую преданность Богу, с детства оставляют все сансарные желания, потому что у них одна устремленность, они подобны стреле, летящей к цели.
И сансара их не задевает, потому что у них почти нет неведения.
|
![]() |
Статья «Сева как проведение более высокой воли»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Ученики, как монахи-санньяси, так и карма-санньяси, в севе не просто занимаются работой, проектами, бизнесом, просто обычным зарабатыванием денег, обычной благотворительностью и т.д. Этим занимаются и обычные люди, и в этом нет духа севы. Истинная сева – это иное. Это сдача Божественной воле через сдачу более старшей воле того, кто олицетворяет для ученика Прибежище. |
![]() |
Статья «Сатсанг. Заплатить за просветление?»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Сатсанг возможен только между гуру и учеником. Между посторонними сатсанг невозможен. Ученик должен быть учеником, гуру должен быть гуру. Только когда между вами зарождена самайная связь и вера, это может произойти. Чтобы идти по пути пробуждения, мы должны заплатить за это. Заплатить своими привязанностями, своими светскими смыслами, светскими ценностями. |
![]() |
Статья «Стадии обучения у духовного учителя»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири В традиции Санатана Дхармы обучение у духовного учителя может быть в нескольких вариантах или уровнях, из которых можно выделить три главных: обучение как у бхакти-гуру, обучение как у шикша-джняна-гуру, обучение как у тантрического или йогического дикша-гуру.
|
![]() |
Статья «Созерцание. Жизнь тайного йогина»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Наш ум должен быть ровный, как пламя свечи, спокойный, как гладь спящего озера, ясный, как утреннее или весеннее небо, в котором нет ни облаков, ни дымки, бдительный, как тигр перед прыжком, и ослабленный, ненапряжённый, невозбужденный. Но одновременно сосредоточенный, как лучник, готовящийся попасть в цель...
|
![]() |
Статья «Гуру, ученик, смысл дикши, рождение божества, сахаджа»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Может ли духовный искатель посещать разных учителей, учиться также и у них, или ему надо держаться одного?
Рубрики:
Вопросы - ответы
|
Элементы 91 - 120 из 872
Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com