Снос храмов в Дивья Локе — мнение эксперта

Удар по религии. В России сносят храмы

Снос храмов в Дивья Локе. Взгляд изнутри

Свобода совести, свобода слова, свобода вероисповедания... Значит это только слова? И в Россию снова возвращается строгий тоталитарный режим? Всё, что не понятно уму — крушим и громим, всё, что немного отличается от «моего личного мнения» уже ересь и инакомыслие, карающееся по закону?

Ну а если разобраться?

СМИ пишут о том, что «Храмы нижегородских сектантов сравняли с землей», но на каких основаниях они утверждают, что это храмы сектантов, а не святыни законопослушных и миролюбивых граждан, чья религия (индуизм) принадлежит к числу мировых и насчитывает более 800 000 000 последователей?

Свами Вишнудевананда Гири обвиняют в «лжеучительстве» как «лжегуру», несмотря на то, что он имеет статус Махамандалешвара (приравнивающейся к статусу епископа в христианской традиции) древнейшего индуистского монашеского ордена Джуна Агхара, т.е. имеет полное право делиться своими духовными знаниями с другими. Его проповедническая деятельность одобряется такими общепризнанными святым в мире индуизма как Пайлот Бабаджи и Кейко Мата, Свами Вишвананда и Парамананда Махарадж.

Секта... Но в чем проявлялось сектантство? В НЕДОКАЗАННЫХ клеветнических, явно заказных, очевидно сфабрикованных обвинениях и предположениях всероссийских телеканалов и СМИ? Что ж... в погоне за «горячим сюжетом» современные журналисты не пренебрегают никакими средствами очернения и искажения действительности. Это знает каждый ныне живущий человек.

А уж как любят СМИ говорить о применении наказаниях «за малейшие нарушения устава употреблением коровьей мочи»... Эту фразу, «выдернутую» из древнего ведического трактата «Законы Ману», где говорилось о различных способах молитвенного покаянии, теперь везде «цитируют» в качестве неоспоримого доказательства принудительных мер послушания, якобы применявшихся в общине. Вот уж, что называется «слышал звон, да не знаю, где он...» Хотя нет, к сожалению, современные СМИ знают и очень хорошо, что звон доносился с молитвенной колокольни, но пытаются доказать, что из тюремной охранительной башни. Это-то и обидно.

Или, возможно, сектантство проявлялось в прекрасных ладшафтах Дивного края (Дивья Локи): светлых храмах с золотыми куполами, аккуратной плиткой с цветочными аллеями по бокам, беседками и фонтанам в стиле Др.Греции, мозаичными площадями? Каждый второй экскурсант (а в летнее время количество экскурсий доходило до 7-10 в день) упорно расспрашивал о том «как такую красоту навели» и «что делать, чтобы дома навести такую же...» Уж не этого ли испугались власти? Всеобщего озеленения, повсеместного цветоводства и возвышающей красоты на деревенских просторах России?.. Да уж... С этим, действительно, стоит бороться.

Секта... Говорят доказано... А кем? Лжеспециалистами, пугающими простой народ страшными байками о группе йогов, у которых 1-я заповедь «ненасилие», 2-я «истинность в словах и действиях», и одна из главных ценностей — «сострадания ко всем живым существам» (жители Дивья Локи даже комаров старались не убивать, помятую о законе кармы). Почему же тогда такие известные религиоведы как Роман Лункин и Михаил Ситников утверждают обратное, защищая истинность веры и чистоту помыслов членов общины, проживающих на территории ДЛ? Подробнее тут и тут.

Судебные дела Марушиной и Агафоновой — не закрыты, и сопричастность Лайя-йогинов к их неадекватному поведению не доказана, почему же тогда эти примеры фигурируют во всех статьях СМИ, пытающихся опорочить доброе имя общины?

Спросите у последователей Санатана Дхармы — отбиралось ли имущество, применялось ли насилие? Нет. Никогда. Утверждаю с полным правом, т.к. сама прожила в Дивья Локи более 6 лет. Все обвинения — ложь. Видимо кому-то «сверху» очень нужно создать негативный образ последователей ведической культуры из нижегородской губернии, дабы править безраздельно, без права на свободу голоса для простых людей, их своду совести и слова...

Стоит ли тогда верить «горячим новостям» и всевозможным сплетням, или нужно разобраться, прежде чем обвинять и притеснять тех, кто следует высоким принципам жизни, возвышенной культуре поведения, и старается распознать Божественное во всем? Угрожают ли обществу те, кто выбрал своим путем Путь самосовершенствования и самоотдачи (служение другим), путь праведности и мира? Нужны ли такие люди России или от них стоит избавиться, вытеснить за пределы страны, что успешно делается сегодня?

Для нас, последователей Санатана Дхармы, ответы на эти вопросы очевидны. Возможно, такое понимание появятся и у тех, кому судьба России не безразлична... https://new.vk.com/wall-78819095_6206

монахиня Махешвари

Снесены ведические храмы

 
Сегодня, 12 августа 2016 года, после продолжительного притеснения монашеского поселения Дивья Лока со стороны государства по приказу администрации и властей были снесены три индуистских храма.

Когда-то монастырь и храмы были построены на территории одной из заброшенных деревень Нижегородской области собственными силами и средствами проживающих в поселении людей, теми, кто неравнодушен к духовному развитию, ведической культуре, йоге.

Монахи вели гармоничную и высоконравственную жизнь, оказывали благотворное влияние на окружающее пространство, повышали уровень сознания людей, проводили духовные, встречи, конгрессы, семинары, создавали произведения искусства, связанные с духовным самосовершенствованием, издавали книги, отмечали ведические праздники.

Когда деятельность общины стала более заметной и начала привлекать все больше духовных искателей, ей заинтересовались и местные органы власти. Как оказалось, в светском государстве, заявляющем о свободе вероисповедания, свободе совести (что, между прочем, есть естественное право человека иметь любые убеждения) и прочих гуманистических ценностях, далеко не рады появлению группы людей, следующих нетрадиционной для России религии. «Свобода, равенство, братство» в российских реалиях обернулись «православием, самодержавием, народностью», а значит любая девиация от общественно принятых традиций, образа мысли и культуры большинства есть «инакомыслие», и внушает недоверие. Сложно управлять непредсказуемыми людьми, инаковость внушает страх, а лучшая защита — нападение. Так русскоязычные последователи индуизма превратились в глазах государства и прогосударственных СМИ в «секту». В отношении последователей общины было выдвинуло обвинение по статье 239 ч.1 УК РФ «Создание религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью...». Таким образом представители власти не допустили создания нового общероссийского религиозного движения.

Следом в информационном потоке стали появляться абсурдные заявления, не имеющие ничего общего с деятельностью общины. С телеэкранов жителей ведического поселения голословно обвиняли в присвоении квартир и имущества третьих лиц, в причастности к самоубийствам, произошедшим в окрестных районах, в телесных наказаниях и прочих аморальных действиях. Пошел поток заведомо ложных очерняющих статей, которые из подтасованных фактов и обрывков информации намеренно создавали образ «Дивья Локи» как «тоталитарной секты», безосновательно связывали деятельность жителей общины с запрещенной террористической группировкой Аум Синрике — будто бы они используют те же практики, что и экстремистское движение. Как если бы ношение платка на голове означало причастность человека к мусульманству и терроризму. Но как факт того, что последователи Аум Синрике частично брали практики из йоги, может сделать всех йогов террористами? Истинность частного не определяет с достоверностью истинности общего...

Получилось, что в то время, как сами индуисты (Индии, Непала и других стран) признавали подлинность и традиционность религиозной практики монастыря, одобряли и поощряли деятельность общины, власти искали поводы обвинить жителей в сектантстве и экстремизме. При этом со стороны государства полностью игнорировалась традиционность и каноничность религиозной практики общины, что мог бы подтвердить религиовед-профессионал.

Из выдержек комплексной религиоведческой, правовой и лингвистической экспертизы: «На основании представленных материалов Монастыря йоги „Собрание тайн“ можно сделать вывод, что в мировоззрении данного движения отсутствуют идеи пропаганды исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религиозному учению, социальной, религиозной принадлежности. Также полностью отсутствуют речевые факты, свидетельствующие о положительном характере или призыве приверженцев данной религиозной организации к неуважительному отношению к личности человека, к любым насильственным действиям в отношении к людям (личности и социуму), флоре и фауне в целом».

Не найдя никаких доказательств противоправной деятельности общины, власти продолжили преследования, задействовав административные ресурсы. В ходе судебного процесса был расторгнут договор аренды участков земли под храмами, что сделало их самовольными постройками, подлежащих сносу. Как еще сломить и обессилить верующих, как не уничтожить объекты их веры и духовной практики?

Релиовед Р.Н. Лункин комментирует ситуацию «признав здания культовыми постройками власти, таким образом, автоматически нарушают права верующих, принципы религиозной свободы, „оскорбляют чувства верующих“, когда сносят храмы. Никакой чрезвычайной ситуации, требующей сноса храмов, не было».

И вот, храмы снесены, вместо открытой полемики и аналитического подхода к проблеме, СМИ снова пестрят все теми же безосновательными и очерняющими сообщениями. Очевидно, что генез проблемы не в столько в борьбе правительства с общественно опасной организацией, а скорее причина скрывается в том, что власти сочли группу исповедующих индуизм людей, занимающих активную позицию в отношении своей веры и культуры, следующих своим традициям и декламирующих высокие духовные ценности, неудобной и неуместной, и повесив на всю общину ярлык сектантства, через всяческие притеснения и оскорбления просто вынудили последователей индуизма покинуть по крупицам созданное ими пространство духа.

Будто бы снова повторяются события начала 20 века, только вместо большевиков, взрывающих церкви или превращающих их в фермы, представители власти, официально рушащие храмы, и заявляющие, что таким образом они «заботятся» о безопасности общества. Когда вместо истинной заботы и поддержки развития культуры, духовности, эстетики и общечеловеческих ценностей, борются с ветряными мельницами надуманного сектантства, видя в высшей степени духовной, высоко моральной и этичной монашеской общине — секту и угрозу обществу. Наверняка, пройдет время, и сильным мира сего будет совестно за собственные заблуждения, за то, что снося уникальные для России храмы, имеющие помимо духовной, еще и культурную ценность, фактически свершали акты вандализма, нежели хранили правопорядок. Но похоже современной России пока не под силу учиться на собственной истории.

И вот сегодня, 21 век, бульдозеры ровняют храмы с землей, СМИ поднимают однонаправленную полемику, стараясь создать ореол скандальности и сектантства, чтобы придать легальный оттенок бездушным и безосновательным действиям государства, нарушающего законные права граждан на свободу совести и вероисповедания.

И все ради чего? Что мы имеем в итоге? Теперь вместо когда-то выросшего на месте заброшенных деревень островка духовной культуры и аутентичных индуистских храмовых построек, которые несли лишь красоту и вдохновение, снова воцарится бурьян и разруха... Те, кто верят СМИ, услышат и ужаснуться новостям о разоблачении очередной секты. Думающие и интересующиеся люди, найдут объяснение происходящему, проанализировав политическую линию государства и сектофобческий настрой властей. А те, кто были достойны уважения и восхищения за их самоотдачу и бескорыстное служение человечеству, кто нес в общество исключительно самые высокие гуманистические ценности любви, сострадания, смирения, правдивости, гармонии и терпимости вынуждены со смирением покинуть созданный ими анклав духовности, пестуя непреклонность духа и храня в сердце непоколебимую веру в справедливость.

брахмачари Уттамика

***

Раннее утро 12 августа, стук в дверь, слышу голос: «Раманатха, выходите, приехали сносить храмы»...

Вот и настал тот день, к которому мы готовились, хотя в глубине души верили, а на деле боролось за сохранение наших храмов. Столько нервов, столько общений и усилий стоили эти два года...

Впрочем, жизнь в монастыре «испортилась» в начале 2012 года, когда таинственный незнакомец прислал нам протоколы заседания определенных структур. Сначала мы и верили и неверили, что это может с нами случиться. Протокол говорил о том, что общину и храмы будут методично разрушать.

Теперь прошло уже четыре года. Чья-то воля одержала победу. Волею судьбы мне довелось активно принимать участие в строительстве всех трех храмов. Волей судьбы — созерцать их разрушение. Находясь весь день «поле сноса» с видеокамерой в руках видел азарт в глазах сносящих, мы для них были и остались сектанты. И рушили они сектантов, а не храмы, нашу идеалогию, веру, смыслы жизни, систему ценностей. Кто же дает им право оценивать оценивать нас как секту, а не как уважаемую религию?

Ведь правом определять — является какое-либо религиозное течение сектой или, наоборот, уважаемой религией, обладает далеко не каждый первый встречный-поперечный, будь то православный чиновник или любитель, вздумавший от нечего делать подвизаться на ниве «борьбы с сектами», а по сути с религиозным инакомыслием. Таким правом наделен лишь тот, кто сам является компетентным специалистом-религиоведом, экспертом в данной области, имеющим соответствующее образование.

Либо он сам имеет прямую личную связь с исследуемой традицией. Его деятельность одобрена святыми и авторитетами данной традиции. Даже если кто-либо лично принадлежит к данной конфессии, это еще далеко не повод называть его экспертом в вопросах веры, традиции, теологии и т.д.

Все остальные берущиеся обсуждать темы связанные с религией и с видом знатока вещающие о «сектах», являются никем иным как некомпетентными шарлатанами, почему-то вдруг возомнившими себя специалистами по религии.

Сюда относятся как различные ангажированные и профессиональные «борцы с сектами», так и чиновники, которые их слушают, а также различные другие граждане, принадлежащие к иным конфессиям и почему-то считающие себя вправе называть других «сектантами» и оценивать религиозную практику других граждан с позиции своих частных религиозных убеждений.

Мы — последователи Санатана Дхармы (индуизма), философии Адвайта Веданты и йоги, следуем древнейшей и уважаемой во всем индуистском мире традиционной ветви индуизма, в которую входят выдающиеся святые, философы и теологи древности — Даттатрея, Васиштха, Шанкарачарья. Эта философия общеизвестна, уважаема и восхваляема не только в мире индуизма, но и во всем цивилизованном научном мире и является одним из гуманистических шедевров общечеловеческой философской мысли. Мы входим в один из самых известных и многочисленных орденов ортодоксального индуизма — Джуна Акхару.

Мы соблюдаем высокий уровень прав и свобод в общине, поэтому говорить о каких либо нарушениях свободы воли ее членов и ограничении прав — невежественно, безответственно и абсурдно, ибо в общину и в практику учения йоги приходят только добровольно. Сама философия йоги Адвайта Веданты утверждает уважение к каждому существу и такой приоритет свободы воли и прав индивидуума, какой невозможен даже в самых развитых демократических обществах. Об этом же говорят многочисленные отзывы людей, посещавших Дивья Локу и членов общины обучающихся в общине более 10-15 лет.

Обвинения, прозвучавшие в СМИ в 2012-2016 годах в адрес Дивья Локи, при детальной проверке оказываются ложью.

Наши религиозные взгляды, ценности, принципы и идеалы традиционны для той сферы индуизма, к которой они принадлежат, гуманистичны, не противоречат общечеловеческим ценностям, а местами даже их предвосхищают по уровню прав, свобод и гуманизма. Мы абсолютно добровольно, искренне, без лицемерия и с пониманием следуют своим принципам, правилам, обетам, тонкостям и деталям своей этики, при этом не впадая в крайности или фанатизм или в навязывание их другим.

Наш Учитель имеет все традиционно необходимые для духовного лица качества:
— сострадание
— самодисциплину
— глубокие познания философии и теологии в своей традиции
— длительный личный глубокий опыт духовной жизни
— хорошее светское образование
— уважительные манеры, как в личном, так и в публичном общении к каждому человеку.

Мы — последователи традиции и ученики своего Учителя всегда стараемся проявлять толерантность к чужим взглядам и идеологиям, дружелюбие, скромность, готовность помогать другим людям, открытость, сострадание.
Почему же нас продолжают называть сектой?..

монах Раманатха

В России сносят ведические храмы

Справедливость «по заказу» или кому это нужно?

Не могу оставить сегодня без внимания ситуацию со сносом 3 Ведических Храмов в Российской глубинке в силу того, что участвовала несколько лет очень плотно в их непосредственном строительстве и проявлении в этот мир. Но прекрасно осознаю, что не та ситуация в стране, чтобы мнение граждан было как-то услышано и учитывалось.

Данная статья лишь призыв ко всем моим друзьям и знакомым: «Будьте внимательны и осторожны! Похоже в Россию Матушку вернулись былые времен, без излишних комментариев вспомним „чистки“ в начале прошлого века».

Так же стоит похвалить за хорошую четкую отлаженную работу всех органов государственной власти (и отдельные ее специализированные структуры). Решение принято. Задание выполнено. Нюансы никого не волнуют: личности, судьбы, реальные факты, клевета, негласные гонения, святыни... А если что и возникнет, то умело в руках специалистов все «в дело» для выполнения служебного задания.

Напомню, что решение о ликвидации выделяющего из общего угасающего провинциального наследия Нижегородской Области поселения «Дивья Лока» (в переводе на русский Дивный Край) принято было на закрытом заседании в Нижнем Новгороде еще за два года до официальных претензий, то есть около 4 лет назад. За это время монахи покинули это место и там больше не живут, а их скромное имущество частично разворовано местными жителями, частично ликвидировано органами власти в целях расследования. Сегодня же снос 3-х Храмов, золоченые купола которых блистали на солнце в небольшой долинке в глухой Тайге.

Храмов нет. На месте скромных храмиков на фоне русской тайги и ухоженных цветочных аллей, вы можете сейчас увидеть груду строительного мусора в высохших суровых зарослях травы. А красивые мощенные плиткой аллейки с цветами превратились в изуродованный плиточный хлам.

Кто выиграл и кто проиграл?

Жизнь человеческая не так уж и длина, эпохи сменяют одну за другой. Боюсь будущие поколения, да как и нынешние, вряд ли поймут такую «законность». А душам-участникам несомненно придется познать «принцип бумеранга».

С подробностями дела можно ознакомиться в открытом письме к президенту и другим руководящим должностным людям нашей страны, а так же некоторый анализ независимых экспертов:

http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=455..

http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=446..

http://www.religiopolis.org/publications/10461-divya-..

В странах, где индуизм (Санатана Дхарма) является основной религией сегодняшнее разрушение Храмов посчитают великим осквернением, грехом и духовным оскорблением чувств верующих, настоящим вандализмов в наш то 21 век. Конечно, храмы маленькие, и что там ведическое общинное поселение в 30 человек для большой могучей и православной России. Но все начинается с малого...

Монахи и реальные последователи Санатана Дхармы вряд ли сильно сбиты данным фактом, вы не найдете в их душах жутких страданий от всего этого; истерик или выражение еще каких-то чувств. Их трудно сбить подобными мерами внешнего, так как вся садхана (практика) у них внутри, а это не подвластно разрушить какими-либо внешними санкциями. Лишь огонь их веры окрепнет и пыл садханы (практики) еще сильнее станет. Они знают, где их истинный не разрушимый Храм :). Каждый из них вам расскажет о законе непостоянства; о том, что построено, то и будет разрушено со временем; о том, что закон сансары, таков какой он есть; и колесо все еще крутится и «майя» не дремлет. Каждый из них выражает огромное сострадание к тем, кто так или иначе планировал и методично исполнял это действо по разрушению святынь в силу своего неведения. И молятся о мире во всем мире.

Ом ТАТ САТ!

монахиня Адвайтавадини

Реакция индийской общественности на снос храмов 

Сентябрь 25, 2016

В. Венугопал — руководитель организации и ашрама великого индийского святого Брахмананда Шри Шивапрабхакара Сиддха Йоги (Омалур, штат Керала, Индия), учение в традиции которого преподавалось в монастыре Дивья Лока.

Это черный день в истории России, разбивший сердца всех индусов и последователей святого Шри Шивы Прабхакары Сиддхайоги во всем мире. Это позор властей, поддерживающих христианское лобби и работающих против индуистов в России, препятствующих их деятельности. 

12 августа ранним утром силовые структуры вторглись в монастырь Дивья Лока и сообщили о том, что они собираются снести храмы. Дивья Лока — индуистский монастырь, созданный уважаемым Свами Вишнудевананда Гири в 17 км. от ближайшего г. Ветлуга Нижегородской области. Этот прекрасный оазис, панорамное и божественное место располагалось на более чем 100 акрах земли у кромки таежных лесов на берегу реки Ветлуга. Монастырь включал 3 храма и здания для проживания и проведения богослужений и лекций. Свами Вишнудевананда Гири построил эти храмы и основал монастырь по благословению его гуру Шри Шивапрабхакара Сиддха Йоги, который попросил Свами Вишнудевананду основать в России монастырь и построить храмы. После окончания коммунистической эпохи Свами выполнил наставления учителя и построил монастырь и храмы, чтобы распространять учение йоги Шри Шивапрабхакара Сиддха Йоги в России. Большое число русских искателей привлекла его идеология, основанная на любви, братстве и мире. Свами написал множество духовных книг об аспектах йоги и имеет много учеников по всему миру. Христианскими фундаменталистами и фанатиками был инициирован процесс прекращения его деятельности в России. С помощью местных властей в Нижнем Новгороде они подали жалобу на Дивья Локу и заблокировали деятельность монастыря. Они хотели остановить функционирование Дивья Локи и распространение учения Шри Шивапрабхакара Сиддха Йоги в России. 

При этом Свами никогда не выступал оппозиционно по отношению к другим религиям и всегда утверждал, что индуизм — это религия, которая уважает все другие религии. Он сказал, что если Россия препятствует его деятельности, то он будет распространять учение в других странах, которые поддерживают его деятельность. Например, в таких, как Индия, хотя российская конституция также предоставляет право своим гражданам верить в любую религию по их выбору, но на деле это не осуществляется. Он действительно распространяет учение Шри Шивапрабхакара Сиддха Йоги в некоторых других странах, предоставивших ему убежище. Он — второй иностранный гражданин, который был инициирован в сан Махамандалешвара и представлял свою страну на мировом фестивале Кумбха Мела в Индии. 

Это долг каждого индуса заявлять о своем протесте против жестокости в отношении невиновных ни в чем монахов и их наставника Свами Вишнудевананда Гири Махараджа! Они могут только снести храмы, но они не могут уничтожить индуистскую Дхарму, потому что основное положение этой великой религии — «Loka samastha sukhino bhavanthu» в том, что все существа, сотворенные Богом, должны жить на этой прекрасной земле мирно и счастливо, независимо от их религии, касты или цвета кожи! И никто не сможет уничтожить такую замечательную традицию! 

Мы любим русский народ, тех, которые являются самыми любящими, искренними и одними из самых цивилизованных людей в мире. Жестокий акт православных христианских фанатиков с помощью местных властей в Нижегородской области бросают на них черную тень. 

Мы присоединяемся к протесту против этого вандализма и несправедливости.

http://divyaloka.ru/ru-ru/about-divya-loka/events/19-avgusta-2016

http://www.mesoeurasia.org/archives/17260